没有人明白堂伯父为什么不遗命他的亲生儿子曷鲁为下任夷离堇，却遗命阿保机。或许，堂伯父与阿保机的祖父匀德实一样，都有着宏图大业，他们把未能完成的目标和方向留给了阿保机——称雄草原，图霸中原。

更或许，耶律偶思知道儿子和侄子的差距，深知如若遗命亲生儿子曷鲁，而曷鲁才不及阿保机，最终鹿死谁手未为可知，但可以预料的是两虎相争必有一伤，而亲生儿子曷鲁大有可能是阿保机的手下败将。

所以，耶律偶思至始就把儿子的位置定位在阿保机之下，希望阿保机能看在其遗命汗位的恩惠上保证曷鲁一生富贵。

大唐昭宗天复元年，即公元901年，迭剌部年仅29的阿保机，在全族首领面前举行隆重的柴册礼“再生仪”，接过祖先的“鼓纛”，成为契丹迭剌部的新任夷离堇。

阿保机的妻子述律平，是他忠实的财产守护神，如同草原上的雄鹰一样，紧紧的护住它猎获的每只猎物，保护它的的每只雏鸟。

第二年七月，阿保机率四十万契丹铁骑南下河东、代北地区，攻下九郡，获生口九万五千，驼马牛羊不可胜计。

沿途每攻一城，阿保机都会把汉书汉册装上牛车，与所有的生口和驼马牛羊一起，送回大草原。

阿保机对汉文化越加倾慕，深知要统一大草原和中原，必须彻底汉化。他给自己取了个汉名叫“刘亿”，欲效法汉高祖开拓国之疆域，教化万民，让全东亚、东北亚只要契丹铁骑能走到的地方，便为契丹之辖地，普天之下莫非皇土，率士之滨莫非王臣。

阿保机将俘虏的中原生口变为奴隶，让这些奴隶在契丹贵族的监督下开始于潢河以北兴建龙化城，这是契丹最伟大的建城历史的第一笔。阿保机也要像中原唐王朝一样建立起辉煌的城镇，建立起坚固的城墙来保护奴隶和财产。

三年后，阿保机成为契丹部于越。当遥辇氏的狠德堇可汗逝世的时候，与阿保机的堂伯父耶律偶思一样，再次遗命把汗位传给阿保机——只不过，这次是契丹八部的大汗位。

放眼辽阔的大草原，阿保机西打黑室韦，南攻中原，东掠高句丽，立下赫赫战攻，继任契丹八部大可汗可谓民心所向。

阿保机的汉人师傅是一位天师道教道长，姓邱。

邱真人晓喻契丹众族：如同汉人的神农氏为了华夏民族崛起把部落首领的宝座禅让给轩辕氏一样，遥辇氏的狠德堇可汗以部落发展为重，把自己的地位交替给更有能力为部落作贡献之人，而不是自己的亲人，这是一种博大如草原一样阔、如太阳一样光辉的胸怀。

为了避免部族内乱，阿保机也向中原贤者学习，“三揖三让”，向全体族众表明他无意汗位。

受父命永为阿保机忠臣的耶律曷鲁，率领21位部属，一再对阿保机劝进。