诛你十族：

对，韩非子都是从荀子那里学的，你怎么能够跟你老师相比呢？

某人啊，还是见识太短啦！

.........

虽远必诛：

对对，韩非子必须先排除！

那法祖，妥妥的就是荀子啊。

你可别忘了，荀子可是率先提出了，人之初，性本恶！

而法家，则是以性本恶为基础。

汉武帝，他可讲究的是儒皮法心，对法家，那比李世民要清楚的多，毕竟是从他手里，才开始兴盛起儒家的。

李世民当时就很不服气，但是，却没有办法反驳，法家毕竟是性本恶为基础的。

虽远必诛：

所以说，法家之祖，必定是荀子！

没错了。

.....

幻海之心：

厉害厉害，长见识了。

我就专心的吃瓜。

......

曹操咂摸一下嘴，也觉得汉武帝说的有道理，但聪明的他却没有反驳，毕竟他才最懂乐极生悲，打脸太快，就像龙卷风啊！

果然，下一刻，奇迹发生了。

陈通：

不好意思，荀子的性本恶之说，那也是受到商鞅的影响！

陈通的话，顿时让汉武帝等人给愣住了。

虽远必诛：

这怎么可能呢？

我怎么没有听说过。

..........

陈通：

首先，他们两个就不是一个时代的人！

商鞅生卒年，(约公元前395年-—公元前338年)

荀子生卒年，（约公元前280年—-公元前233年）

也就是说，商鞅死后五十多年，荀子才出生，这谁受到谁的影响，一目了然啊。

..............

诛你十族：

那只能说明，商鞅比荀子出生得早，那又能说明什么呢？

难道出生得早，性本恶之说就是商鞅提出来的吗？

你咋不说，是孔子提出的呢？孔子更早。

..........

陈通眉头一挑，这是要跟我抬杠了？

陈通：

首先荀子是儒家的，并不是法家的。

其次，性本恶之说，早就在百家争鸣时，与儒家硬刚过。

当年，在齐国的稷下学宫，商鞅代表法家，与儒家的亚圣孟子，坐而论道，第一次让法家学说，展现在了历史的舞台中。

他的精彩辩论，让发家之言，争名于世！

商鞅曾言：

人性本恶，因人有恶，才有法度！

天下人生而好利，才有财货土地之争！

生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮！

生而有奢望，才有声色犬马！

人性之恶，必以律法纠正，以法治，防范恶欲；以法治，疏导人性；人性才能向善有序！

孔孟之道，言，人性本善，将治世之功归于人性之善；将乱世罪责归于，法兵纵横三家！

无非是要重申仁政，人治与复古之论，回到夏商周三代，此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！

此言一出，怼的孟子和儒家哑口无言，法家才得以扬名！